شباب جادوبنداري.: الررد السادس علي الشيخ زين خير الله في مدلول الاجتناب والفحة السابعة التالي في مفهوم الصغائر ةوامتناه الستخدامها في دين الله للاعتبارات التي ستذكر بمشيئة الله

نزل تشريع الطلاق في سورتين علي مرحلتين متتابعتين تاريخيا 1. سورة البقرة في العام 1 أو 2هجري وتوابعه في سورة النساء والاحزاب وبعض المواضع المتفرقة بين سورة البقرة وسورة الطلاق { في الخمسة اعوام الاولي بعد الهجرة} وبيانات قاعدته في هذه المواضع التلفظ بالطلاق ثم الاعتداد استبراءا ثم التسريح. * 2.ثم نزل التشريع الاخير المحكم في العام 6 او7 هجري بترتيب تشريعي معكوس وبعلم الله الباري في سورة الطلاق في العامين السادس6. او السابع7. الهجري فؤمر كل من يريد التطليق عكس موضعي الطلاق بالعدة والعدة بالطلاق

السبت، 24 أكتوبر 2026

الررد السادس علي الشيخ زين خير الله في مدلول الاجتناب والفحة السابعة التالي في مفهوم الصغائر ةوامتناه الستخدامها في دين الله للاعتبارات التي ستذكر بمشيئة الله

ما معني { إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا } وما هو الرد علي القرانيين
إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا
قلت المدون وفي القاموس المعاني /
اجتنب أصدقاءَ السُّوءِ :توقّاهم، و ابتعد عنهم فاجْتَنَبَ الشيءَ: ابتعد عنْه والابتعاد عن الكبائر له أحد وجهين لا ثالث لهما
الاول هو ان لا يقترفها ولا يفعلها وهذا في توق الانبياء فق أما الثاني ولا ثالث لها ان يبتعد عنها اما بعدم فعلها اصلا و اما بالتوبة منها إذا غلبته نفسه او هواه او شيطانه أو اصدقاء السوء او احد من ذوي القربي وفي قاموس المعاني /اجْتَنَبَ الفرسَ ونحوَهُ: جَنَبَهُ اوِجْتِنَابُ الْمَعَاصِي : تَحَاشِيهَا {بعدم التعرض لها }، تَجَنُّبُهَا {بالتوبة منها اذا فعلها وعدم الاصرار علي ارتكابها} وتَلاَفِيهَا، والبُعْدُ عَنْهَا حاوَلَ اجتِنَابَ شَرِّهِ: الاِحْتِرازَ مِنْ شَرِّهِ، تَوَقَّاهُ بالبعد عنه